2013年11月3日星期日

廣州投資180萬修繕兩傢古當鋪



廣州投資180萬修繕兩傢古當鋪


















廣州投資180萬修繕兩傢古當鋪




廣州老城橫軸線上一東一西作為舊地標的兩個當鋪都在進行修繕。其中,始建於清末民初的大東門古當鋪預計明年春節前可修繕完畢,與之遙相呼應坐落於西門口的西當鋪,預計明年5月對外開放。越秀區政府方面表示,大東門古當鋪的修繕工程總投資180萬元,將會采用修舊如舊的方法,盡可能恢復其原貌,作為文化利用;而西門口的西當鋪則可能用來作為私人博物館。

  大東門古當鋪斥資百萬修舊如舊

  ■檔案

  位於車水馬龍的中山四路中央地位,狀似碉堡。建於清代,靠近當時廣州的東城門,為方便市民出入城用錢而設。本有兩棟樓,如今樓面已不復存在,保存下來的是原當鋪的儲物樓。

  大東門古當鋪位於中山四路,是一座碉堡形狀大樓,建於清代。在舊時的廣州,為方便市民出入城用錢,幾乎每個城門口都有當鋪,大東門古當鋪當時便靠近廣州的東城門。以前,大東門古當鋪有兩棟樓,一棟是已不復存在的當鋪樓面,現在保存下來的是原當鋪的儲物樓。

  已投百萬整飭綠化

  在“三年一中變”中,大東門古當鋪在中山路全線擴路的“拆”聲中得以保留。有關部門還投入上百萬元,專門為它整飾綠化、開岔路。前幾年,古當鋪裡還寄住著4戶人傢,由於樓體破舊、白蟻侵蝕,所有住戶於2004年搬離。

  今年9月份,越秀區建設和市政局發出《招標公告》,將通過補強、加固、修繕,完整遵照清末民初舊當鋪儲物樓的原狀修舊如舊,還要對它400平方米的五層混淆構造進行“強身健體”,工程預計發包價約人民幣180萬元。

  昨天下午,記者來到修繕中的大東門古當鋪發現,當鋪外圍已被鐵皮圍瞭起來,並圍起瞭綠色的防塵網。在當鋪樓的南面墻上,有一些或大或小的窗戶模樣的窟窿。正在對當鋪樓進行施工的工作人員告訴記者說,那些大的窗戶是後來被改造過的,原來隻有一些小小的墻眼,“這些被改造過的大窗戶將全部被封起來,隻留小的。”據瞭解,此次修繕工作包括大東門古當鋪的外墻和內部結構,采取瞭“修舊如舊”的方式盡量保全當鋪原貌。目前,工作人員正對一些小窗戶進行修補。

  據介紹,工程上個月就已開工,預計春節前修繕完畢。

  樓頂將重蓋瓦片

  記者看到,當鋪一樓堆瞭很多瓦片。工作人員介紹說,老當鋪樓樓頂蓋的就是瓦片,所以這次特地從外地購來瓦片,以恢復當鋪樓舊時景況。

  工作人員稱,對當鋪樓外部結構的修繕工作倒不是很擔心,還原內部結構才是最難的部分。由於有人居住多年,樓內格局早已面目全非。修復前,施工隊的首要工作是分辨哪些結構是原來的,哪些是居民後來加上去的。為瞭不損壞原來結構,施工人員要很小心地把後來搭建上去的墻、閣樓等一一拆掉。由於當鋪樓已有近100年歷史,樓內很多木梁、木板都被白蟻蛀爛,幾乎每一條橫梁都需訂做更換。

  修繕後——將作為文物展出場所

  據越秀區文化局相關負責人表示,大東門古當鋪的保留是對廣州歷史文化的傳承,至於修復完畢後具體作何用途尚未最終敲定,到時有可能向市民開放。日前,越秀區政府副區長卞勇說,大東門古當鋪是舊時廣州建築風格和廣州行政區域的標志之一,整故如舊的修繕後,主要將以文化利用為主,比如展出一些與典當行業有關的東西,讓更多人瞭解古時的那段歷史,並不會拿來作經營場所。

  西門口古當鋪業主出國空置多年

  ■檔案

  位於中山七路,為3層碉樓式建築,有主輔兩座樓房,始建於民國初年,是當時廣州市的第三大當鋪,原名寶生大押。靠近當時廣州的西城門,與大東門古當鋪成遙相呼應之勢。

  此次同時大修的還有中山七路22號後座的西門口古當鋪舊址,始建於民國初年,是當時廣州市的第三大當鋪,原名寶生大押。西門口古當鋪為三層碉樓式建築,與大東門古當鋪外形相似,分別位於明代東城門和西城門外,緊鄰城門樓,成遙相呼應之勢。19997月,寶生大押被定位市級文物保護單位。

  近日,記者來到中山七路的古當鋪前看到,該古當鋪藏身於在幾間普通民房當中,但齊人高的“寶生大押”四個黑大字,在頂樓白底墻面的襯托下,既搶眼也甚具古韻。

  記者發現,該古當鋪的外面也被圍瞭起來,工人們正在進行內部裝修。據瞭解,該古當鋪連體的兩座樓宇業主多年旅居海外,房屋一直空置,並沒有出租作商鋪或居住用途。

  修繕後——或作為私人博物館使用

  據施工人員介紹,西門口古當鋪自去年11月起便進行翻新改造瞭,一直在做內部裝修。據介紹,當鋪有主輔兩座樓房,連體樓地下和二樓被分為兩大部分,修葺後共5層樓房,3樓以上改建成為倉庫出租。西側門口改建成商鋪出租,采用傳統趟攏門;而另一半將恢復原貌供參觀,用兩扇大木門貼上巨幅門神迎客。據透露,翻新工程預計明年5月左右竣工。

  另據透露,該當鋪修繕後可能用來作為私人博物館使用,但該說法未得到相關部門及相關人員的證實。

  目前廣州有14個當鋪建築清末明初最盛時有400多間典當鋪

  清代以前,廣州已有典當業。清末明初,白銀作為主要交換貨幣,金融市場波動較少,物價穩定,這一時期也成為廣州歷史上典當業全盛時期。據不完全統計,當時整個行業有400多間典當鋪。那時市區面積尚未擴展,以400多間的押店來說,差不多每隔幾條街便有一間當鋪。20世紀30年代以後,近代新式銀行大量出現,新的融資形式和融資渠道,使典當業越來越難經營。另外,當時政局動蕩,戰事不斷,貨幣屢屢貶值,最終使典當業逐步衰落。

  如今,穿行於鬧市中,仍可尋得幾處零星分佈的古當鋪舊址。據瞭解,廣州目前共發現當鋪建築14個,但隻有大東門古當鋪和西門古當鋪這兩座被列為文物保護單位。

  編輯點評賀貝別讓“用途”消解遺產的價值

  廣州大東門古當鋪,是中山路“拆建潮”中保留下來的為數不多的商業文化遺產,180萬元的投資和“修舊如舊”的復原規劃,終於讓它重獲青春。然而,有關它的“用途”問題的考慮和設想,卻讓筆者欣喜之餘多瞭一點擔心:遺產的價值為什麼非要與“用途”掛鉤不可?

  可以說,這是我們思維習慣裡對遺產價值的一種誤認。發現瞭遺產或開發遺產,想到的總是如何利用它,作旅遊景點、招商引資資源或是什麼品牌開發。似乎可利用、可獲取的經濟價值越大,遺產的價值就越大。開平碉樓申遺成功,廣東某些溫泉的發現,首先想到的是旅遊開發;都江堰、樂山大佛要擴大利用,就不惜再建一個攔河壩,再修一座巴米揚。廣東達標的溫泉隻有10餘處,而用作旅遊景點的溫泉卻有100多傢;而某些古書院、舊城墻,因為看不到有多少利用價值,一夜之間便鏟除蕩平。廣州古城許多文物遺產的消失,中山五、六路商業老字號的連根拔除,也許真有城建方面的某些需要,但其深層原因,無異與實用主義的遺產觀念有極大關系。

  其實,遺產的內在價值,並不在於我們對它已有的認識,而更在於我們還沒認識到的領域,遺存的本身比我們所認識到的更重要。尼羅河上有個峭壁甬道,內有拉美西斯二世雕像,每年隻有兩天能照進陽光,而這兩天恰好是3000年前的法老的生日和忌日,這一怪象成瞭難解之謎。我國的莫高窟壁畫,能看到的是音樂、舞蹈、詩歌,然而當中隱藏的古人傳遞給我們的大量信息,還等待著我們破譯。大東門的古當鋪,它的建築風格、當物的保管、地點的選擇等等,相信仍有不少地方值得關註和研究。如果都非要把它們利用起來,利用過程的操作和源源的人流,勢必會使它們遭到損壞,那些“還沒認識到的東西”則會慢慢洇滅。

  大東門古當鋪,目前雖說尚未敲定怎樣利用,但按以往“慣例”,難保不會開發成什麼場地、館所,並作經濟上的考慮。筆者並非一律反對遺產的利用,但除瞭利用,我們的遺產價值觀,是不是還要有更多更深的思考?

?











沒有留言:

發佈留言